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3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3067 方谷浩明 「清秋玉霞香」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 森宗秋作品名: 「知足者心富」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【禅語】「知足者心富」（足るを知る者は心富む） は、「満足することを知っている人は、心が豊かである」 という意味の言葉です。•「者」：～する人。この言葉は、物質的な豊かさよりも、心の満足が大切 であることを教えています。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#森宗秋 #知足者心富。3992 泰道 「一枝春 紅梅」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。全体的に薄いシミあり。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「五言絶句」。掛け軸　蝶　二重箱。解釈•「知足（ちそく）」：自分の持っているものに満足すること。昭和25年　国税庁長官　台湾総督府　高橋衛　直筆原稿/所得税、東京国税旬報八〇号。掛軸 三宅英斎 川蝉 共箱 7月 夏 蟹 小禽 2-57。•「心富（しんふ）」：心が豊かで満ち足りていること。達磨図　稲葉心田管長　掛け軸　だるま。掛軸 紫野大徳寺高桐院松永剛山書『竹有上下節』紙本 共箱付 掛け軸 a08105。老子の『道徳経』などの東洋思想に由来し、仏教や儒教の教えにも通じる考え方です。時代物　中国古陶磁器　粉彩　楼閣山水図　在銘　文鎮　碗枕　文房四宝　書道具。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 古文 殷代銅器銘文。出品物は全て中古品です。3913 小林太玄 「南無阿弥陀仏」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 勝平宗徹 福寿海無量 木箱 宝船 画賛 茶掛 茶道具 書 5-8。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。書道硯 歙州硯 魚子紋硯 細工彫り『仏の道』硯 すずり★美品★