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2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 - メルカリ。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 - メルカリ。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 2997。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 須賀玄道作品名: 「鶴舞千年松」【状態】肉筆、紙本、栞あり。【作者説明】須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。【禅語】「鶴舞千年松（つるまい せんねんまつ）」は、長寿や不老不死を象徴する言葉で、鶴が舞うように優雅に成長した千年もの松の木を指します。特に、鶴と松は日本文化において縁起が良い象徴として広く認識されています。出品物は全て中古品です。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。汚れなく美品です。3913 小林太玄 「南無阿弥陀仏」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 勝平宗徹 福寿海無量 木箱 宝船 画賛 茶掛 茶道具 書 5-8。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。書道硯 歙州硯 魚子紋硯 細工彫り『仏の道』硯 すずり★美品★。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。掛軸 松山萬蜜 無事 共箱 妙心寺二十七代管長 茶掛 茶道具 禅語 書 A-15。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。前後の意味としては、松の木が長寿や永遠の象徴とされ、鶴が舞うことでその長命や繁栄を祝う意味が込められています。稀少 ヴィンテージ 出雲大社 大己貴命 大国主神 大物主神 八千矛神 紙本 掛軸。3960 西垣大道 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛け軸 良寛 頭髪蓬々耳卓朔 紙本 名品 複製 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。前川孝嶺画 双鹿図 水墨画 掛軸 日本画 掛軸 落款 縁起図 縦204㎝。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。3979 大崎大耕 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。中国古美術品　端渓硯　龍彫硯　有眼。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道 #鶴舞千年松