HOT ! 【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。真筆】茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積。■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　 京都に生まれる。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 □略。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。掛軸 勝平宗徹 福寿海無量 木箱 宝船 画賛 茶掛 茶道具 書 5-8。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。書道硯 歙州硯 魚子紋硯 細工彫り『仏の道』硯 すずり★美品★。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。掛軸 松山萬蜜 無事 共箱 妙心寺二十七代管長 茶掛 茶道具 禅語 書 A-15。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。再度、招春寺住職を拝命。稀少 ヴィンテージ 出雲大社 大己貴命 大国主神 大物主神 八千矛神 紙本 掛軸。本紙に若干のシワがあります。3960 西垣大道 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。表装は良い状態です。掛け軸 良寛 頭髪蓬々耳卓朔 紙本 名品 複製 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。桐箱に薄いシミがあります。前川孝嶺画 双鹿図 水墨画 掛軸 日本画 掛軸 落款 縁起図 縦204㎝。こちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。3979 大崎大耕 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸先：黒漆塗。中国古美術品　端渓硯　龍彫硯　有眼。　　紙本：墨書。正月用 東大寺別當 清水公照 禪画 無事是貴 鶴 掛軸 共箱。　　箱書、花押があります。安政〜大正時代に活躍した河村 善益の肉筆！。　共箱、タトウ箱付。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。関防印は、帰去来 です。だんドーン　複製色紙。〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。よしまほ 斉藤壮馬 直筆サイン色紙。正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作 名心庵「雲ノ峯」共箱 茶掛け。没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。【真作】掛軸 三谷詩山『和是繁栄礎』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p061312。　　　禅語百科より