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獅子吼】刻字額 書 仏教 経典 H40×W25×D15 高級 獅子吼】刻字額 書。☆B14和本江戸安政4年（1857）序呪い護符「呪咀伝受。Writing the Year Reiwa 7 (2025) in regular script (Kaisho。獅子吼 刻字額 木彫 一刀彫 書 仏教 経典 H40×W25×D15 高級 新築 応接室 事務所 会社 インテリア 現代美術 アート「獅子吼」(ししく)雄弁を振るうこと。創玄展で第60回創玄記念賞を受賞しました - 東京 渋谷・新宿。意気盛んな演説をすること。掛軸 紫野大徳寺高桐院松永剛山書『竹有上下節』紙本 共箱付 掛け軸 a08105。【由来】釈尊が説法する様子を獅子のほえる様子にたとえたもの。時代物　中国古陶磁器　粉彩　楼閣山水図　在銘　文鎮　碗枕　文房四宝　書道具。釈尊が大衆に恐れることなく説法することをいう。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 古文 殷代銅器銘文。漢訳仏典では「師子吼」と書くのが通例である。3913 小林太玄 「南無阿弥陀仏」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。たくさんの菩薩たちが仏の前で「師子吼（「師子」は「獅子」と同じ。掛軸 勝平宗徹 福寿海無量 木箱 宝船 画賛 茶掛 茶道具 書 5-8。ライオンがほえるように力強いことばで弁じること）」して誓いを立てる場面があります。書道硯 歙州硯 魚子紋硯 細工彫り『仏の道』硯 すずり★美品★。政治関係、経営者、教授など演説や論争に携わる仕事の方にピッタリの商品です。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。事務所やお部屋のインテリアに是非！平成時代に制作されたアイテムで長期保管品のため額のビスにサビ等がありますがそのほか大丈夫で美品です。掛軸 松山萬蜜 無事 共箱 妙心寺二十七代管長 茶掛 茶道具 禅語 書 A-15。写真ご確認の上、ご理解頂ける方のみご購入下さい。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。