HOT ! 【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷

真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。大徳寺派 逢春寺 法谷文雅横物 「 無事 」 共箱 - 茶道具販売 栗林園。☆茶掛！『前大徳 方谷 豊宗』筆！『千江同一月萬戸尽逢春』！紙。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。3960 西垣大道 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。小田雪窓老師に師事。3979 大崎大耕 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。安政〜大正時代に活躍した河村 善益の肉筆！。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。よしまほ 斉藤壮馬 直筆サイン色紙。　　箱書、花押があります。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。直筆サイン入り 平子雄一 YUICHI HIRAKO PAINTINGS。美品 大徳寺派 逢春寺 【法谷文雅】 自筆二字書 『無事』 紙本。昭和３３年３月　花園大学卒業。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。掛け軸 良寛 頭髪蓬々耳卓朔 紙本 名品 複製 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。前川孝嶺画 双鹿図 水墨画 掛軸 日本画 掛軸 落款 縁起図 縦204㎝。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。昭和５７年　前住位稟承。中国古美術品　端渓硯　龍彫硯　有眼。正月用 東大寺別當 清水公照 禪画 無事是貴 鶴 掛軸 共箱。本紙上部右に、シワがあります。表装は良い状態です。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。だんドーン　複製色紙。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作 名心庵「雲ノ峯」共箱 茶掛け。【真作】掛軸 三谷詩山『和是繁栄礎』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p061312。　共箱、タトウ箱付です。～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。書の掛け軸です。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。中国美術 端渓 硯 文房四宝(A921)。茶道具 掛軸 禅語 大徳寺 塔頭 芳春院 秋吉則州 色即是空 般若心経。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。