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真作】掛軸 相馬御風 詩書一行 書の流麗美 潤いある草書の美。真作】掛軸 相馬御風 詩書一行 書の流麗美 潤いある草書の美 T117。2025年最新】Yahoo!オークション -#相馬御風の中古品・新品・未。相馬御風（そうま ぎょふう、1883年〈明治16年〉1月10日 1950年〈昭和25年〉7月29日）は、明治・大正・昭和期に活躍した詩人・歌人・評論家・国文学者です。新潟県高田（現在の上越市）出身。**文芸誌『早稲田文学』**や『明星』に参加し、与謝野鉄幹・晶子らと交流。島崎藤村の支援者でもあり、藤村の詩の再評価に尽力。晩年は郷里に戻り、高田市名誉市民となる。のちに自然主義・写実主義的な視点に転じ、文芸評論・古典文学研究にも力を注いだ。表具寸法（軸先含む）★約60×220本紙寸法★約43×157・シミ、ヤケ、ヨレがあります。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。。茶道具 掛軸 禅語 大徳寺 塔頭 芳春院 秋吉則州 色即是空 般若心経。ryokan / Calligraphy (Waka) | 古美術瀬戸。本名は相馬克弥（そうま かつや）。3913 小林太玄 「南無阿弥陀仏」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 勝平宗徹 福寿海無量 木箱 宝船 画賛 茶掛 茶道具 書 5-8。主なプロフィール生年：1883年1月10日（明治16年）没年：1950年7月29日（昭和25年）出身地：新潟県高田（現・上越市）本名：相馬克弥（そうま かつや）号：御風（ぎょふう）経歴と業績早稲田大学在学中に坪内逍遥や島村抱月に師事し、文芸批評や詩作を始める。書道硯 歙州硯 魚子紋硯 細工彫り『仏の道』硯 すずり★美品★。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。詩や短歌を中心に活躍し、近代詩や自然主義文学の紹介者としても知られる。掛軸 松山萬蜜 無事 共箱 妙心寺二十七代管長 茶掛 茶道具 禅語 書 A-15。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。文芸活動のかたわら、郷土史研究・教育活動にも取り組み、地元高田の文化振興にも貢献。稀少 ヴィンテージ 出雲大社 大己貴命 大国主神 大物主神 八千矛神 紙本 掛軸。3960 西垣大道 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。作風と特徴初期は浪漫主義的傾向が強く、詩・短歌・随筆など幅広い文体で作品を発表。掛け軸 良寛 頭髪蓬々耳卓朔 紙本 名品 複製 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。前川孝嶺画 双鹿図 水墨画 掛軸 日本画 掛軸 落款 縁起図 縦204㎝。教育者・地方文化人としても活躍し、郷土への深い愛着を表現した随筆・詩なども多数。3979 大崎大耕 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。中国古美術品　端渓硯　龍彫硯　有眼。右側の軸先フタが欠損しています。正月用 東大寺別當 清水公照 禪画 無事是貴 鶴 掛軸 共箱。安政〜大正時代に活躍した河村 善益の肉筆！。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。だんドーン　複製色紙。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。よしまほ 斉藤壮馬 直筆サイン色紙。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作 名心庵「雲ノ峯」共箱 茶掛け。【真作】真作であると保証できる作品。【真作】掛軸 三谷詩山『和是繁栄礎』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p061312。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。書の掛け軸です。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。中国美術 端渓 硯 文房四宝(A921)。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。