HOT ! 【真筆】茶掛　開門多落葉 画賛◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け吾心似秋月◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道共

真筆】茶掛け吾心似秋月◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道共。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道横物画賛 月に舟の画 「忙中。■画　題■　「茶掛け　開門多落葉 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１７cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。日本画無所属作家。大阪市平野区住。表装は良い状態です。こちらの茶掛　開門多落葉 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。この句は、唐代の詩僧・無可上人（むかしょうにん）…詩人として名高い范陽（はんよう）の賈島（ことう）の従弟で、天仙寺に住した僧…の作になるものとして、古来有名な句です。昨夜は屋根を打つ雨の音を聴き、寒さにふるえながら煎餅布団にくるまって、わびしい思いで、いつか寝入ってしまったが、今朝門を開いてみと、あたり一面の落ち葉である。冬ももう近いなあ。秋が逝き、冬のせまる頃の山居の寂寥（せきりょう）感と草庵にひとり閑居する隠者のたたずまいとを見事に表現した句です。※参考文献　芳賀幸四郎「新版一行物」。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道横物画賛 月に舟の画 「忙中。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。古墨　神品　玄林堂　二丁形。掛軸　柳田斗墨　雨の竹鶏　双軸　絹本。昭和４４年　雲澤寺副住職。虎 タペストリー 掛け軸 布製。麗峰富士　今井昭作画　扇子。昭和６１年　大徳寺派前住職。人間国宝　宮入行平　直筆書　額縁入り。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（金猴呈祥）。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。掛軸　小西華栖　無心帰大道　書　評価額10万円。かな書道　新品筆 6本。京画展他入選　各展出品。山岡鉄舟「書」掛軸 紙本：幕末三舟＊。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　①。本紙にシワございます。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。桐箱に少々アクがでています。☆中古☆端渓硯　硯　中国　約26x23cm 蓋付き　1-3460。【茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆　一行『蓬莱不老仙』茶掛　C16。真筆でございます。掛軸　大徳寺紫野　小田雪窓筆　一行書　「尽日牡丹紅」　共箱　M　4292。※石文會書　対聯　肉筆　送料込み250730。　　紙本：墨書、日本画。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 一行『一花五葉開』　掛軸　C15。茶道具　掛軸　豪華複製　司馬江漢　「花下鴛鴦図」　共箱　N　4511A。　共箱、タトウ箱付です。中国　書道具　花刻　端渓硯　唐木箱付　V　R6981。【茶道具】大徳寺派　辻常閑和尚筆 『好日』　雀画賛　茶掛　C14。〜開門多落葉（門を開けば落葉多し）とはどんな意味？〜聴雨寒更盡　（雨を聴いて寒更（かんこう）尽き）開門多落葉　（門を開けば落葉多し）という五言対句の第二句です。寸松庵色紙　臨書　額付き。端溪名硯 麻子坑。「寒更」とは「寒い夜更け、夜更けの寒さ」という熟語です。最終価格【希少！一点物！】桑原翠邦 先生 書作品 楷書「千載不相忘」。中国美術 王暉作 掛け軸 玉樹清暉 丙寅冬月 梅の図 唐物唐本 中国近代画家。さては、夜もすがら雨の音だと思って聴いていたのは、雨の音ではなくて、落ち葉の音であったか。掛軸 昇仙『狸之図 たぬき』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 No.1609。指原莉乃 サイン色紙　Japanese Idolsl。というのが、この句の大意です。山本梅荘　掛け軸。烏丸光広筆　和歌短冊幅「都にて…」古筆了意極札。禅者がこの句を愛誦し、これをよく揮毫するのは、単にこの句が詩としてすぐれているからだけでなく「諸行無常」の宗旨を深くこめているからなのです。掛軸 杉山松峰『蓬莱山図』絹本 肉筆 中島清庵識箱 共箱 掛け軸 a091015